وكذلك رواه من طريق سفيان عن الزهرى [2/ 1055، رقم 1432/ 108] ومن طريق معمر عنه عن ابن المسيب والأعرج [2/ 1055، رقم 1432/ 109]، كلاهما عن أبي هريرة موقوفًا أيضًا.

ثم رواه من طريق زياد بن سعد [2/ 1055، رقم 1432/ 110] عن ثابت الأعرج عن أبي هريرة مرفوعًا إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بلفظ: "شر الطعام" كما سيأتى للمصنف في حرف الشين.

1370/ 3187 - "بِئْسَ الكَسْبُ أجْرُ الزمَّارَة وثَمنُ الكَلبِ".

أبو بكر بن مقسم في جزئه عن أبي هريرة

قلت: قال أبو بكر بن مقسم في الجزء المذكور وهو ثالث حديث فيه:

أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن موسى البزاز ثنا أبو طالب هاشم بن الوليد الهروى ثنا ابن علية عن يونس عن ابن سيرين عن أبي هريرة به، ثم قال أبو بكر: "الزمارة الزانية"

1371/ 3194 - "البَخِيلُ مَن ذُكِرتُ عِندهُ فَلم يُصلِّ عَليَّ".

(حم. ت) عن الحسين

قال الشارح في الكبير: وقال: حسن غريب.

قال في الكبير أيضًا: (ن. حب. ك) عن الحسين، وظاهر صنيع المصنف أن ذا لا يوجد مخرجا في أحد دواوين الإسلام وإلا لما عدل عنه على القانون المعروف وهو ذهول عجيب، فقد عزاه هو نفسه في الدرر للترمذى من حديث الحسين، وقال ابن حجر: أخرجه باللفظ المذكور الترمذى والنسائى وابن حبان والحاكم وإسماعيل القاضى، وأطنب في تخريج طرقه وبيان الاختلاف فيه من حديث على ومن حديث ابنه الحسين، ولا يقصر عن درجة الحسن، فاقتصار المؤلف على عزوه لابن حبان والحاكم من حديث الحسين وحده قصور وتقصير.