1360/ 3165 - "بَيْتٌ لا تَمرَ فِيهِ جِيَاعٌ أهلهُ".

(حم. م. د. ت. هـ) عن عائشة

قال في الكبير: ذكر الترمذى في العلل عن البخارى أنه قال: لا أعرفه إلا من حديث يحيى بن حسان عن سليمان بن بلال.

قلت: هذا النقل هنا فضول لا معنى له ولا فائدة لو كان صحيحا فكيف وهو باطل فإن مسلما خرجه من طريقين من رواية يحيى بن حسان [3/ 1618، رقم 2046/ 152]: ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة.

و [3/ 1618، رقم 153] من طريق يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عن عائشة، ومن هذا الطريق رواه أحمد [6/ 188]، وأبو نعيم في التاريخ [1/ 92، 2/ 116] وغيرهم، فلعل البخارى قال: لا أعرفه من حديث هشام بن عروة إلا من رواية يحيى ابن حسان، ومع ذلك فإن أبا داود [3/ 361، رقم 3831] وابن ماجه [2/ 1104، رقم 3327] روياه من طريق مروان بن محمد عن سليمان بن بلال فلينظر في نص البخارى كيف هو.

1361/ 3166 - "بَيْتٌ لا صِبْيَان فيه لا بَرَكَةَ فيِهِ".

أبو الشيخ عن ابن عباس

قال في الكبير: ظاهره أن هذا هو الحديث بكماله والأمر بخلافه بل بقيته عند مخرجه أبو الشيخ: "وبيت لا خل فيه قفار أهله، وبيت لا تمر فيه جياع أهله"، ثم قال: وفيه عبد اللَّه بن هارون الفروى، أورده الذهبى في الضعفاء وقال: له مناكير واتهمه بعضهم -أى بالوضع- وقدامة بن محمد المدنى جرحه ابن حبان.