وقد رواه أبو داود بسياق آخر فقال [2/ 320، رقم 2377]:

حدثنا النفيلى ثنا على بن ثابت حدثى عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن أبيه عن جده عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أنه أمر بالإثمد المروح عند النوم وقال: ليتقه الصائم"، قال أبو داود: قال لى يحيى بن معين: هذا حديث منكر.

ثم أسند أبو داود عن أنس أنه كان يكتحل وهو صائم، وهو عن الأعمش [2/ 321، رقم 2379] قال: ما رأيت أحدًا من أصحابنا يكره الكحل للصائم.

قلت: ونكارة الحديث من قبل عبد الرحمن بن النعمان فإنه ضعيف.

1318/ 3041 - "الأجْدعُ شيْطانٌ".

(حم. د. هـ. ك) عن عمر

قاله الشارح: بإسناد ضعيف.

وقال في الكبير: قال المناوى: فيه مجالد بن سعيد، قال أحمد: ليس بحجة، وابن معين: لا يحتج به، والدارقطنى: ضعيف وكذا الحاكم اهـ. فعزو المصنف الحديث للحاكم وسكوته عن تضعيفه له غير سديد.

قلت: مجالد بن سعيد صدوق من رجال مسلم، وإن كان فيه لين كما قال الذهبى، والحاكم لم يضعف الحديث، بل رواه [4/ 279، رقم 7742] من طريق مجالد عن عامر عن مسروق قال: "قدمت على عمر فقال: ما اسمك؟ قلت: مسروقه، قال: ابن من؟ قلت: ابن الأجدع، قال: أنت مسروق بن عبد الرحمن، حدثنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن الأجدع شيطان".

قال الحاكم: تفرد به مجالد بن سعيد وليس من شرط هذا الكتاب اهـ.