الغَرِيفَةَ (?). والقالَب - تُكْسَرُ لاَمُهُ، وتُفتَح - قيل: إنّه مُعَرَّبٌ.

(قلح)

(قلح) - (2 في حديثِ كَعب: "المرأَةُ إذَا غاب زَوجُها تقَلَّحَتْ"

من القَلِح: الذي لا يَتعهَّد نَفُسَه وثيابَه. رُوى بالفاء

: أي تَشقَّقت أَطرافُها وتَشَعَّفَت.

(قلد)

(قلد) - في حديث (?) عبد الله بن عَمْرو: "أذَا أقمتَ قِلدَك (?) من الماءِ فَاسْقِ الأَقْربَ فالأَقْربَ"

: أي إذَا سَقَيْتَ أَرضَك يوم وِرْدِها، كأنّه لازم لِوقْتِه لُزومَ ما يُقَلَّد 2)

(قلس)

(قلس) - في الحديث: "مَن قَاء أَو قَلَس فَلْيَتوضَّأْ"

القَلْسُ: رَمْى الشَّراب والقِدْرِ بالزَّبَد والسَّحابةِ بالنَدَّى مِن غير مَطرٍ. وقد قَلَسَ قَلْسًا: قَاء، وهو القَلَسُ، بِفَتْح اللام.

(قلص)

(قلص) - في حديثِ عائشةَ - رضي الله عنها -: "أنها رَأت على سَعْدٍ - رضي الله عنه - دِرْعًا مُقَلَّصَةً (?) "

يقال: قَلَّصَت الدِّرعُ، وتقلَّصَت: تَضامَّت. وأَكثَر ذلك فيما يكون إلى فَوْق، كالشِّفَةِ العُلْيَا، ونحوها.

وأَصلُه التَّخفِيفُ، فَهو قَالِصٌ، والتَّثْقِيل للمبالغة.