- في الحديث: "أنّه وَقَفَ على قَلِيبِ بَدْرٍ"

وهو البِئْر التي لم تُطْوَ، يُذَكَر وُيؤَنَّث، وجمعه (?): قُلْب، فإذَا طُوِىَ فهو طَوِيٌّ.

وقال صاحبُ التَّتِمَّة: القَلِيب: حَفِيرَةٌ نُقِل تُرابُها.

- في الحديث: "فانطَلَق يَمشي ما به قَلبَة (?) "

: أي أَلَمٌ تُقلَب له رِجْلٌ لمُعالَجتِه مِن رجل صَاحِبِه الذي يختلف من أَجلِه إلى المُعالِج، أو رِجْل المُعالَج الذي يَجِيءُ إليه يُعَالجه، قال النَّمِرُ بنُ تَوْلَب.

* وقد بَرِئْت وما بالصَّدْرِ مِن قَلَبَهْ (?) *

وقيل: هي مِن قُلابِ القَلْبِ؛ وهو دَاؤُه.

- في حديث ابنِ مسعودٍ - رضيَ الله عنه -: "كانت المرأةُ تَلْبَسُ القَالَبَيْن تَطاوَلُ بهما (?) "

فقيل لعبد الرازق: مَا القَالَبَين قال: رَقيصَينْ مِن خَشَب، والرَّقِيصُ: النَّعْل، بلغَةِ أهل اليَمَنِ، وَبَنُو أسَدٍ يُسَمُّونَ النَّعْلَ: