وقوله: الكامل

يَقْلِي مُفَارَقَةَ الأكُفِّ قَذَالُهُ ... حَتَّى يَكَادَ على يَدٍ يَتَعَمَّمُ

قال: يريد إنه صفعان فيكاد يتعمم على يده فتُصفع يده أيضا!

وأقول: هذا ليس بشيء، وإنما يقول: يُبغض قذاله مفارقة الاكف، ويهوى مصاحبتها. . . . . . ليُصفع بها فلو أمكنه أن يجعل يدا على قذاله، وهو جماع مؤخر رأسه، ويتعمم عليه حبا للصفع لفعل.

وقوله: الطويل

ولو لَمْ يَكُنْ بين ابن صَفْراَء حَائِلٌ ... وبَيْني سِوَى رُمْحِي لكانَ طَويلا

قال: قال ابن جني: صفراء: اسم أمه.

وقال ابن فورجة: صفراء: كناية عن الاست، والعرب تسب بنسبة الرجل إلى

الأست كما قال: الطويل

. . . . . . ... بأنَّ بني أسْتَاهِهَا نَذَرُوا دَمِي