"Genealogie des mots qui ont designe l'abeille". باريس 1918.

"la faillite de l'etymologie phonetique" نيففيل 1919؛ "Les etymologies des etymologistes et celles du peuple". باريس 1922.

ص280، س10، 11: يقرأ Sicb erbrechen بدلا من ausbrechen ص280، س20: usqiman "يقتل" ويضاف Verbleichen وdahinscheiden وdahingehen "يموت".

ص282، فقرة: "لا ينحصر الأثر الناجم ... " فيما يختص بهذه الفقرة راجع إدمان: رقم 157، ص114.

ص288، الفقرة الأخيرة: قارن Uber einige wor-: leo Spitzer ter der Liebessprache, ليبزج 1918.

ص289: يمكن أن تشير أيضا إلى تأثير لغة الصيادين، قارن Nicolas صلى الله عليه وسلمdgar "les expressions figurees d'origine cynegetique en francais" أبسالا، عام 1906.

ص307: في الشروط التي يجب أن تتوافر للغة مشتركة عالمية، انظر خاصة مييه: "اللغات في أوروبا الحديثة"، باريس 1918.

ص310: في الجغرافيا اللغوية، يرجع إلى كتاب صغير قيم للأستاذ دوزا "الجغرافيا اللغوية" "باريس، فلامريون 1922".

ص314: عن لغة الشعر في العصور الوسطى، يرجع إلى Gertrud Wac-عز وجلialekt und Schriftsprache im صلى الله عليه وسلمltfranzosischen: ker؛ "رضي الله عنهeitrage zur geschichte der romanischen sprach und litteraturen رقم 2، هال عام 1916".

ص315: عن العامية الخاصة، انظر الأستاذ G. صلى الله عليه وسلمsnault: "مجلة الفيلولوجيا الفرنسية والأدب" مجلدات 27 و28 و35، وكتابة: Le poilu tel qu'il se parle، باريس 1919.