الشيطان: مأخوذ عند جمهور أهل اللغة ومحققيهم من شطن بمعنى: بعد، يقال: بئر شطون، أي: بعيدة القعر والمدى (?).

قال النابغة الذبياني (?):

نأت بسعاد عنك نوى شطون ... فبانت والفؤاد بها رهين

والشطن الحبل، أو الحبل الطويل (?) قال عنترة (?):

يدعون عنتر والرماح كأنها ... أشطان بئرٍ في لبان الأدهم

فأشطان جمع شَطَن وهو الحبل الطويل.

فالنون فيه أصلية. قال ابن فارس (?): «الشين والطاء والنون أصل مطرد ويدل على البعد».

والشيطان على وزن فيعال، للدلالة على أنه بلغ الغاية في البعد (?).

وقيل: إنه مأخوذ من «شاط يشيط، إذا هاج واشتد غضبًا، وهلك