(باب مَنْ لم يَرَ عليه إذا اعتكَفَ صَومًا)

(صومًا): مفعولُ (يَرَ)، والضَّمير في (عليه) عائد للشَّخص، أو نحوه، أي: لم يَشْتَرِطْ في الاعتكاف صَومًا.

(عن أخيه)؛ أي: عبد الحَمِيْد.

* * *

16 - بابٌ إِذَا نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَعتكِفَ، ثمَّ أَسْلَمَ

(بابٌ: إذا نذَرَ في الجاهليَّة)

سبق المراد بها.

(ثم أسلم) عطفٌ على: (نَذَرَ).

2043 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بن إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أبو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ الله، عَنْ ناَفِعٍ، عَنِ ابن عُمَرَ: أَنَّ عُمَر - رضي الله عنه - نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيةِ أَنْ يعْتكِفَ فِي الْمَسْحدِ الْحَرَامِ، قَالَ: أُرَاهُ قَالَ لَيْلَةً، قَالَ لَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَوْفِ بنذْرِكَ".

(أُراه) بضمِّ الهمزة، أي: أظُنُّه، والظاهر أنَّه من مَقُول البخاري.

* * *