ثم إن تعددت لفظا ومعنى: فمتباينة. وإن اتحدت معنى ولفظاً (?): فمنفردة. وإن تعددت لفظاً [واتحدت معنى] (?): فمترادفة. وإن تعددت معنى واتحدت لفظاً: فإن وضع اللفظ لتلك المعاني باعتبار أمر اشتركت فيه فشككه إن تفاوتت، كالموجود للقديم والمحدث. وإن لم تتفاوت فمتواطئ.

وحينئذ: فإن اختلفت حقائق تلك المعاني فهو الجنس: حيوان. وإلا فهو النوع: كإنسان. وبعضهم يعكس.

وإن وضع اللفظ الواحد للمعاني المتعددة لا باعتبار أمر اشتركت فيه: فهو المشترك اللفظي (?). كعين: للجارحة والجارية (?).

فصل

والمجاز: هو الكلمة المستعملة في [7/ب] غير ما وضعت له في اصطلاح التخاطب لعلاقة مع قرينة (?).

وهو نوعان: مرسل. كاليد للنعمة، والعين للرؤية.