الدليل الخامس: حديث أبي بن كعب: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يُوتر بثلاث ركعات ويقنت قبل الركوع (?).

وجه الاستدلال:

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قنت في الوتر وهو عام، وفعله يدل على الاستحباب.

الدليل السادس: حديث ابن مسعود، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قنت في وتره قبل الركوع (?).

وجه الاستدلال:

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقنت في الوتر وهو عام، وفعله يدل على الاستحباب.

ونوقش: بأن الحديث ضعيف (?).

وأجيب: بأنه حديث حسن (?).

الدليل السابع: أن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - كانوا يقنتون في