6 - البشام: شجر طيب يستاك بِهِ. جراثيم الْعَرَب: أصُول قبائلها. الارتهاس: الِاضْطِرَاب والازدحام يُقَال: أرى دَارا ترتهس أى كَثِيرَة الزحام ورأسا يرتهس أى كثير الدَّوَابّ. قَالَ: ... إِن الدَّوَاهِيَ فِي الْآفَاق ترتهس ... والارتهاش: الاصطدام من ارتهشت الدَّابَّة إِذا اصطكت يداها فِي السّير. وَمِنْه حَدِيث عَائِشَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهَا: إِنَّهَا قَالَت لمسروق سأخبرك برؤيا يَا رَأَيْتهَا رَأَيْت كَأَنِّي على ظرب وحولي بقر ربوص فَوَقع فِيهَا رجال يذبحونها. عَن صعصعة بن صوحان قَالَ: خَطَبنَا عَليّ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ بِذِي قار على ظرب. عمر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ إِذا كَانَ اللص ظريفاً لم يقطع.

ظرف أَي إِذا كَانَ بليغاً جيد الْكَلَام احْتج عَن نَفسه بِمَا يسْقط عَنهُ الحدّ هَكَذَا قَالَ ابْن الْأَعرَابِي وَكَانَ يَقُول: الظّرْف فِي اللِّسَان. وَقَالَ غَيره حسن الْهَيْئَة. وَقَالَ الْكسَائي: يكون فِي الْوَجْه وَاللِّسَان. وَأهل الْيمن يسمون الحاذق بالشَّيْء ظريفاً. وَقَالَ صَاحب الْعين: الظّرْف البراعة وذكاء الْقلب وَلَا يُوصف بِهِ إِلَّا الفتيان الأزوال والفتيات الزولات والزَّول: الْخَفِيف. وَفِي حَدِيث مُعَاوِيَة رَضِي الله عَنهُ أَنه قَالَ: كَيفَ ابْن زِيَاد قَالُوا: ظريف على أَنه يلحن فَقَالَ: أَو لَيْسَ ذَاك أظرف لَهُ قَالُوا: إِنَّمَا استطرفه لِأَن السليق ية وتجنب الْإِعْرَاب مِمَّا يستملح فِي البذلة من الْكَلَام وَمن ذَلِك قَوْله: ... مَنْطِقٌ عَاقل وتلحَنُ أَحْيَانًا ... وأحْلَى الحَدِيث مَا كَانَ لحنا ...