لَا جنب فِي (جلّ) . جناب الهضب فِي (نَص) . بالجنبة فِي (كس) . [أخفوا] الجنن فِي (زن) . ظهر الْمِجَن فِي (كل) . جانبيه فِي (قح) .

الْجِيم مَعَ الْوَاو

النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم: قَالَ حمل بن مَالك بن النَّابِغَة: إِنِّي كنت بَين جارتين لي فَضربت إِحْدَاهمَا الْأُخْرَى بمسطح فَأَلْقَت جَنِينا مَيتا وَمَاتَتْ فَقضى بدية المقتولة على عَاقِلَة القاتلة وَجعل فِي الْجَنِين غُرَّة عبدا أَو أمة.

جور كنوا عَن الضرة بالجارة تطيرا من الضَّرَر. وَحكى أَنهم كَانَ يكْرهُونَ أَن يَقُولُوا: ضرَّة وَيَقُولُونَ: إِنَّهَا لَا تذْهب من رزقها بِشَيْء. وَمِنْه حَدِيث ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا: إِنَّه كَانَ ينَام بَين جارتيه. المسطح: عَمُود الخباء لِأَنَّهُ يسطح بِهِ أَي يمد. الْعَاقِلَة: الْقَرَابَة الَّتِي تعقل عَن الْقَاتِل أَي تُعْطِي الدِّيَة من قبله. غرَّة: أَي رَقِيقا أَو مَمْلُوكا ثمَّ أبدل مِنْهُ عبدا أَو أمة. قَالَ ابْن الْأَحْمَر: ... إنْ نَحن إلاّ أُناس أهل سَائمةٍ ... مَا إنْ لَنَا دونهَا حَرْث وَلَا غُرَر ... أَي أرقاء. وَقَالَ آخر: ... كلُّ قَتيلٍ فِي كُلَيْبِ غُرّه ... أَي هم كالمماليك فِي جنبه وَإِنَّمَا قيل للرقيق غرَّة لِأَنَّهُ غرَّة مَا يملك: أَي خَيره وأفضله. وَقيل: أُطلق اسْم الْغرَّة وَهِي الْوَجْه على الْجُمْلَة كَمَا قيل: رَقَبَة وَرَأس فَكَأَنَّهُ قيل: جعل فِيهِ نسمَة عبدا أَو أمة. وَقيل: أَرَادَ الْخِيَار دون الرذُّال. وَعَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء: لَوْلَا أَن رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم أَرَادَ بالغرة