وَذَلِكَ لَيْلَة عيد الْفطر من سنة سِتّ وَسَبْعمائة أحضر الْقُضَاة الثَّلَاثَة الشَّافِعِي والمالكي والحنفي وَمن الْفُقَهَاء الْبَاجِيّ والجزري والنمراوي وَتكلم فِي إِخْرَاج الشَّيْخ من الْحَبْس

فاتفقوا على أَنه يشْتَرط عَلَيْهِ امور وَيلْزم بِالرُّجُوعِ عَن بعض العقيدة

فأرسلوا إِلَيْهِ من يحضرهُ ليتكلموا مَعَه فِي ذَلِك فَلم يجب إِلَى الْحُضُور

وتكرر الرَّسُول إِلَيْهِ فِي ذَلِك مَرَّات وصمم على عدم الْحُضُور

فطال عَلَيْهِم الْمجْلس وَانْصَرفُوا عَن غير شَيْء

إرْسَال الشَّيْخ كتابا من سجنه إِلَى دمشق

وَفِي الْيَوْم الثَّامِن وَالْعِشْرين من ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ وَسَبْعمائة أخبر نَائِب السلطنة بِدِمَشْق بوصول كتاب إِلَيْهِ من الشَّيْخ تَقِيّ الدّين من الْجب وَأعلم بذلك جمَاعَة مِمَّن حضر مَجْلِسه وَأثْنى عَلَيْهِ وَقَالَ مَا رَأَيْت مثله وَلَا أَشْجَع مِنْهُ

وَذكر مَا هُوَ عَلَيْهِ فِي السجْن من التَّوَجُّه إِلَى الله تَعَالَى وَأَنه لم يقبل شَيْئا من الْكسْوَة السُّلْطَانِيَّة وَلَا من الادرار السلطاني وَلَا تدنس بِشَيْء من ذَلِك