"باب الاستطابة".

وتقَدّم في الحديث الثّاني من "الأوّل" الكَلامُ على "أحدكم".

و"ذراعيه": تثنية "ذراع"، وتقَدّم في الحديث الرّابع من "الأوّل" ذكر الأعْضَاء المذكّرة والمؤنّثة من الإنسان.

قوله: "انبساط": مصدر "انبسط"، لا مصْدَر "بسط"، فجَرَى [ق 72] المصْدَر على غير [المصدر] (?)؛ لاشتراكهما في المادّة، كقوله تعالى: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا} [المزمل: 8]، {وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا} [نوح: 17]. والمصدرُ [يعمل] (?) فيه غير فعله؛ لاشتراكه معه في المادّة، كهذا. وقد يشترك معه في المعنى؛ فيعمل فيه (?)، كقول امرئ القيس:

.............................. ... وآلَتْ حَلْفَةً لم تَحَلَّلِ (?)