[الأنبياء: 72]. انتهى. (?)

ولم يرد في الحديث هُنا: "عامّتهم"، بل القَول في "عامّة" كالقَول في "خاصّة" في قولِه تعالى: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} [الأنفال: 25]. (?)

فيصح أن يكون "عامّة" هنا (?) [حَالًا] (?) من "النّاس"، أي: "مُعمّمين بها"، أو يكُون نعتًا لمصدر محذوف، أي: "بعثةً عامّة". ويحتمل أن يكون حَالًا من ضَمير الفاعل، أي: "بُعِثتُ مُعَمّمًا للنّاس". (?)

والهاءُ للمُبالَغَة، كـ "عَلّامَة" و"نَسّابَة". (?)

وقيل: هو (?) مَصْدَر، كـ "العَافية" و"النّافلة". (?)