وأخرجه النسائي (3990) وابن أبي عاصم (ص 23) وابن الأعرابي في "معجمه" (ق 161/ب- 162/ أ) وابن عدي (2/ 454) -ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (4/ 345) - من طريق حاتم بن إسماعيل عن بشير بن مهاجر الغنوي عن ابن بُريدة بن الحصيب عن أبيه مرفوعًا.

وبشير قال أحمد والساجي: منكر الحديث. ووثقه ابن معين والعجلي، وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يحتج به. قلت؛ فمثله يحتجُّ به في الشواهد.

وأخرجه البيهقي في "السنن" (8/ 22) من طريق يزيد بن زياد -أو: ابن أبي زياد- الشامي عن الزهريّ عن ابن المسيّب عن أبي هريرة مرفوعًا.

قال البيهقي: "يزيد منكر الحديث". أهـ. وفي التقريب: "متروك".

وبعد فهذه أربع طرق -باستثناء الأخيرة- ضعاف غير شديدة الضعف، فيجبر بعضها بعضًا، ويرتقي الحديث بمجموعها إلى درجة الحُسْن.

815 - أخبرنا أبو القاسم علي بن الحُسين بن محمد بن السّفر البزّاز، وأبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البَجَليُّ، قالا: نا بكّار بن قُتيبة: نا صفوان بن عيسى: نا ثور بن يزيد عن أبي عون عن أبي إدريس قال:

سمعت معاوية -وكان قليلَ الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسمعتُه يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "كلُّ ذنبٍ عسى اللهُ أن يغفرَه إلا رجلٌ (?) يموتُ كافرًا، أو الرجل يقتل مؤمنًا متعمّدًا".

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قال المنذري: "أبو عَوْن هذا هو: عبد الله بن أبي عبد الله الأنصاري الشاميُّ الأعورُ).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أخرجه أحمد (4/ 99) والنسائي (3984) وأبن أبي عاصم في