يعلي بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي.

وعمارة مجهول كما في "التقريب".

2 - وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (9/ 279 - 280، 281) والطبراني في "الكبير" (10/ 257) وابن عدي (5/ 1834) والدراقطني -ومن طريقة ابن الجوزي (505) - من طريق علي بن عابس عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن ابن مسعود.

وابن عابس ضعيف، وقال ابن عدي: مع ضعفه يُكتب حديثه. وقال الدارقطني: يُعتبر به. والمسيب بن رافع لم يسمع من ابن مسعود.

3 - وأخرجه ابن عدي (7/ 2603) من طريق أبي يوسف القاضي عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر.

وأبو يوسف صدوق تكلموا فيه وقد وثّقه النسائي مع تعنُّته، وابن أبي ليلى صدوق سيء الحفظ.

4 - وأخرجه الدارقطني -ومن طريقة القضاعي (1492) وابن الجوزي (513) - من طريق عبد الصمد بن موسى الهاشمي عن زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيها عن جدِّها عن ابن عباس.

زينب وأبوها والراوي عنها من بيت الخلافة العباسي، ولم يجسر أحدٌ على الكلام فيهم لدولتهم، وزينب من فضليات النساء، وأبوها مقبول كما في التقريب، وعبد الصمد من أمراء الحجّ، ونقل ابن الجوزي عن الخطيب أنه قال: قد ضعّفوه. ولم أر ذلك في ترجمته من "تاريخ بغداد" (11/ 41).

فإذا ضمّت هذه الطرق إلى الطريقين الصالحَيْن عن أنس صار الحديث بها حسنًا على أقلّ أحواله. وللحديث طرق أخرى أعرضت عن ذكرها لشدة وهائها، وانظرها -إن شئت- في "العلل المتناهية" (1/ 314 - 327) و"مجمع الزوائد" (4/ 61 - 62) و"المقاصد الحسنة" (ص 89 - 90).