في إسناده مسلمة بن عُلي -بالتصغير- متروك، وشيخه ضعيف.

وقد أخرجه ابن حبان في "المجووحين" (3/ 33) من طريق مسلمة عن الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة.

وأخرجه أبو يعلى (المقصد العلي: 252) والبزّار (كشف- 502) والدارقطني -ومن طريقه ابن الجوزي في العلل (550) - والبيهقي في شعب الإِيمان (1/ ق 451/ أ) من طرقٍ عن معاوية بن يحيى عن الزهري به.

قال البزار: لا نعلم رواه إلَّا معاوية. وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح، ومعاوية بن يحيى ضعيف قاله الدارقطني. أهـ. وتسامح الهيثمي في المجمع (2/ 98) فقال. رجاله موثقون.

وقال البيهقي: تفرّد به معاوية، ويقال: إن ابن إسحاق أخذه منه.

قلت: رواية ابن إسحاق التي أشار إليها البيهقي: أخرجها أحمد (6/ 272) وابن خزيمة (137) والبزار (501) والحاكم (1/ 145 - 146) والبيهقي في سننه (1/ 38) والشعب (1/ ق 451 /أ) والخطيب في "الفقيه" (1/ 67) من طريق إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق قال: وذكر محمَّد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة ... فذكر الحديث.

قال ابن خزيمة: "إن صحّ الخبر" ثم قال: "أنا استثنيت صحة هذا الخبر؛ لأني خائفٌ أن يكون محمَّد بن إسحاق لم يسمع من محمَّد بن مسلم، وإنما دلّسه".أهـ.

وقال البيهقي: هذا الحديث أحدُ ما يخاف أن يكون من تدليسات محمَّد بن إسحاق، وأنه لم يسمعه من الزهري.

وصححه الحاكم على شروط مسلم، فتعقّبه المنذري في الترغيب (1/ 168) قائلًا: "كذا قال! وإنما أخرج له مسلم في المتابعات". أهـ.

وقال الإِمام النووي في المجموع (1/ 268) عن الحديث: "ضعيف رواه البيهقي من طرقٍ وضعّفها كلّها، وكذا ضعّفه غيره. وذكره الحاكم في