وسنده حسن، وقد صرَّح ابن إسحاق بالتحديث في رواية أحمد.

وأخرجه أحمد (6/ 124) والنسائي (5) وابن حبان (143) والبيهقي (1/ 34) من طريق يزيد بن زريع عن عبد الرحمن به.

وأخرجه ابن أبي شيبة (1/ 169) وأحمد (6/ 146) والدارمي (1/ 174) وأبو نعيم (7/ 94) والبيهقي (1/ 34) من طريقين عن القاسم بن محمَّد عن عائشة. وسنده صحيح.

وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (135) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (1/ 105) والبيهقي (1/ 34) من طريق ابن جريج عن عثمان بن أبي سليمان عن عبيد بن عمير عن عائشة. ورجاله ثقات إلا أن فيه تدليس ابن جريج.

والحديث علّقه البخاري في صحيحه (4/ 158) بصيغة الجزم عن عائشة، وقال المنذري في الترغيب (1/ 165): "ورواه البخاري معلّقًا مجزومًا، وتعليقاته المجزومة صحيحة".أهـ. وقال النووي في المجموع (1/ 268): "وهذا التعليق صحيح لأنه بصيغة جزم".

والحديث صححه النووي في المجموع (1/ 267) واقتصر البغوي في "شرح السنة" (1/ 394) على تحسينه!.

وللحديث شواهد متعددة عن أبي هريرة وابن عمر وابن عباس وأبي أمامة، انظرها في التلخيص الحبير (1/ 60 - 61) والمجمع (1/ 220).

154 - أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن فضالة الصفّار: نا بحر بن نصر قال: قُرىء على عبد الله بن وهب قال: وأخبرني مسلمة بن عُلَيْ عن معاوية بن يحيى الصدفي عن ابن شهاب عن عروة.

عن عائشة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال. "صلاةٌ على أَثَر سواكٍ أفضلُ من سبعين صلاةٍ بغير سواك".