بخبر باطلٍ" ثم ذكر هذا الحديث (?)، ومعروف ضعّفه ابن معين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال الساجي: صدوق.

وأما حديث ابن مسعود:

فأخرجه الترمذي (2416) وأبو يعلى (9/ 178) والطبراني في "الكبير" (10/ 8 - 9) و"الصغير" (1/ 268 - 269) والآجري (116) وابن عدي (2/ 353) والبيهقي في "الشعب" (2/ 286) و"الزهد" (717) والخطيب في "التاريخ" (12/ 440) و"الموضح" (2/ 33) وابن عساكر في "التاريخ" (5/ 182/ ب) وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" (3/ 176 - 177) من طريق حصين بن نُمير عن حسين بن قيس عن عطاء عن ابن عمر عنه مرفوعًا.

قال الترمذي: "هذا حديث غريبٌ لا نعرفه من حديث ابن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من حديث الحسين بن قيس، وحسين يضعّف في الحديث من قبل حفظه". أهـ. هو متروك كما في "التقريب". وقال المنذري في "الترغيب" (1/ 125): "حسين هذا هو (حَنَشٌ)، وقد وثّقه حصين بن نُمير، وضعّفه غيره. وهذا الحديث حسن في المتابعات إذا أُضيف إلى ما قبله".

وأما حديث ابن عبّاس:

فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: ق 250/أ) و"الكبير" (11/ 102) من طريق حسين بن الحسن الأشقر عن هشيم بن بشير عن أبي هاشم عن مجاهد عنه مرفوعًا بزيادة: (وعن حبّنا أهلَ البيت).