قال أبو يحيى: سمعتُ من ابن بكّار وأنا ابنُ أربعَ عشرةَ (?) سنة، وبكَّار يومئذٍ من أبناء خمسٍ وتسعين سنة.

أخرجه الطبراني في الأوسط -كما في المجمع- والصغير (1/ 255) وابن عدي في ترجمة بكّار من الكامل (2/ 477) عن شيخهما عبّاد السيريني به، وأخرجه الخطيب في ترجمة عباد من التاريخ (11/ 110) من طريق عمر بن محمد الناقد عن عبّاد به.

وإسناده ضعيف، بكار قال البخاري: يتكلمون فيه. وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث، روى مناكير. وقال أبو حاتم. لا يسكن القلب عليه، مضطرب. وقال ابن حبان وابن عدي: لا يُتابع على حديثه. وقال ابن معين: لا بأس به. (اللسان: 2/ 44).

وعبّاد نقل الخطيب عن الأزدي أنه قال: ضعيف، روى عن بكار بن محمَّد عن ابن [في الأصل: أبي، تحريف] عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة حديثًا خطأً ووهم، وإنما رواه بكار بن محمَّد عن الثوري عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة مرفوعًا: "إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلًا" فجعله عباد بن علي عن بكار عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة، كتبناه عنه إملاءً من حفظه". أهـ. ثم ساق الخطيب بسنده عن بكار حديث عائشة.

وأصل حديث عائشة في صحيح مسلم (4/ 2050).

وقال الهيثمي في المجمع (7/ 188): "وفيه بكار بن محمد السِّيريني وثّقه ابن معين، وضعفه الجمهور، وعبّاد بن علي السيريني ضعّفه الأزدي".

48 - أخبرنا أحمد بن سليمان. نا يزيد بن محمد: نا أبو الجماهر: نا سعيد بن بَشير عن أبي الزُّبير