إلف هذا الهواء أوقع في الأن ... فس أن الحمام مر المذاق

والأسى قبل فرقة الروح عجز ... والأسى لا يكون بعد الفراق وقال:

تمتع من سهاد أو رقادٍ ... ولا تأمل كرىً تحت الرجام

فإن لثالث الحلين معنى ... سوى معنى انتباهك والمنام وقال:

تبخل أيدينا بأرواحنا ... على زمان هن من كسبه

فهذه الأرواح من جوه ... وهذه الأجسام من تربه

يموت راعي الضأن في جهله ... ميتة جالينوس في طبه

وربما زاد على عمره ... وزاد في الأمن على سربه وإنما نقل أبو الطيب هذا المعنى من قول أبي غسان المتطبب:

حكم كأس المنون أن يتساوى ... في حماها الغبي والألمعي

ويحل البليد تحت ثرى الأر ... ض كما حل تحتها اللوذعي

أصبحا رمةً تزايل عنها ... فصلها الجوهري والعرضي