سنة وَيُقَال إِنَّه كَانَ بهي المنظر حسن الشكل رَحمَه الله وَفِيه يَقُول الأديب عبد الرَّحْمَن بن الْحسن السخارى قَوْله

(ابا الْحسن المرضى سرت من النقى ... بِأَحْسَن سير يَا أَبَا الحسنين)

(وَلَا عجب أَن قَامَ بِالْحَقِّ أَهله ... وَسَار عَليّ سيرة العمرين)

- 225 على بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الأزدى الخليلى الْمَالِكِي إِمَام مقَام الْخَلِيل سمع من مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن الجرائدي بالقدس سفينة من حَدِيث السّلمِيّ والتوكل لِابْنِ أبي الدُّنْيَا وَغَيرهمَا وَحدث روى عَنهُ أَبُو حَامِد ابْن ظهيرة بِالْإِجَازَةِ

- 226 عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْكِنَانِي ذكره الذَّهَبِيّ فِي آخر طَبَقَات الْقُرَّاء فِي أَصْحَاب التقي الصَّائِغ سنة 727 وَهُوَ آخر مَذْكُور عِنْده

- 227 عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن عبد الله بن مفرج الْأنْصَارِيّ شمس الدّين الفوى بالاسكندرى الشَّافِعِي ولد فِي حُدُود الثَّمَانِينَ وَسمع من الدمياطي وَابْن دَقِيق الْعِيد وعلق عَنهُ من شرح الالمام وَغَيرهمَا وتفقه عِنْد الْعلم الْعِرَاقِيّ وشارك فِي الْفَضَائِل وَاخْتصرَ الرَّوْضَة وَولي مدرسة ابْن السديد بقوص وَنسخ بِخَطِّهِ كثيرا من الْفِقْه واللغة والتصوف وَكَانَ ابْن دَقِيق الْعِيد نَدبه فِي تركته فَرفع عَلَيْهِ فِيهَا بعد مَوته شَيْء إِلَى ابْن جمَاعَة فَأنكرهُ ثمَّ بلغه أَن الفوي جلس مَعَ الموقعين وَذكر ان