وَالسَّمْحُ لِلنَّاسِ مَحْبُوْبٌ خَلَائِقُهُ ... وَالجَامِدُ الكَفِّ مَا يَنْفَكُّ مَمْقُوْتَا

وقول بنِ شَمْسِ الخلَافَةِ:

وَالسَّمْحُ سَمْحٌ لَا تُغَيِّرُهُ ... عَنِ الجوْدِ النَّوائِب

15051 - وَالسَّهْمُ بالريّشِ التؤامَ وَلَن تَرَى ... بَيْتًا بلَا عَمَدٍ وَلَا أَطنابِ

أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِ الأَفْوَهُ الأَوْدِيُّ (?):

وَالبَيْتُ لَا يُبْتَنَى إِلَّا لَهُ عُمَدٌ ... وَلَا عِمَادَ إِذَا لَمْ تَرْسَ أَوْتَادُ

15052 - وَالسَّيفُ في نَصْلِهِ خُشُونَتُهُ ... لَيْسَ الَّذي يَسْتَعِيرُهَا سَفَنُهُ

15053 - وَالسَّيْفُ وَهو بحيثُ تَعرْفُهُ ... فَرْضٌ عَلَيْهِ عَبادَةُ القَلَمِ

المُهَلَّبيُّ:

15054 - وَالسَّيْفُ يُبْدى الجور في حَالةٍ ... وَيَبْذُلُ الإِنصَافَ في أخْرَى

أبو الغَمرِ الرازيّ:

15055 - وَالْسَّيْفُ يُحلى ليبدُو عِتْقُ جَوْهَرِهِ ... وَالطّرفُ يُستَلطُ رَكضًا وهو مُمتَرِقُ

طَاهُر بنُ محمَّدٍ:

15056 - وَالشَّريفُ الظَّرْيفُ يَسْمَحُ بالعُـ ... ـــذْرِ إِذَا قَصَّرَ الصَّديقُ المُقِلُّ

قِيْلَ مَدَحَ البُحْتُرِيُّ طَاهِرَ بنَ الحُسَيْنِ فَبَعَثَ إِلَى البُحْتُرِيِّ دَنَانِيْرَ وَكَتَبَ مَعَهَا أَبْيَاتًا يَعْتَذِرُ إِلَيْهِ يَقُوْلُ مِنْهَا (?):

وَالشَّرِيْفُ الظَّرِيْفُ يَسْمَحُ بِالعُذْرِ. البَيْتُ