باب في أغلاط العرب:

كان أبو علي -رحمه الله- يرى1 وجه ذلك، ويقول: إنما دخل هذا النحو في كلامهم2؛ لأنهم ليست لهم أصول يراجعونها، ولا قوانين يعتصمون بها3. وإنما تهجم4 بهم طباعهم على ما ينطقون به، فربما استهواهم الشيء فزاغوا5 به6 عن القصد. هذا معنى قوله: وإن لم يكن صريح لفظه.

فمن ذلك ما أنشده أحمد بن يحيى:

غدا مالك يرمي نسائي كأنما ... نسائي لسهمي مالكٍ غرضان

فيا رب فاترك لي جهينة أعصرا ... فمالك موت بالقضاء دهاني7