بخبز أو بلحم أو بسمن ... أو الشّيء الملفّف في البجاد [1]
تراه يطوف بالآفاق حرصا ... ليأكل رأس لقمان بن عاد
وقال الأصمعي: الشيء الملفّف في البجاد: الوطب.
وقال أعرابيّ: [من الطويل]
ألا بكرت تلحى قتيلة بعد ما ... بدا في سواد الرّأس أبيض واضح
لتدرك بالإمساك والمنع ثروة ... من المال أفنتها السّنون الجوائح
فقلت لها: لا تعذليني فإنما ... بذكر النّدى تبكي عليّ النوائح
وقال بشّار أبياتا تجوز في المذاكرة، في باب المنى، وفي باب الحزم، وفي باب المشورة، وناس يجعلونها للجعجاع الأزدي، وناس يجعلونها لغيره، وهي قوله [2] :
[من الطويل]
إذا بلغ الرّأي المشورة فاستعن ... برأي نصيح أو نصيحة حازم
ولا تحسب الشّورى عليك غضاضة ... مكان الخوافي رافد للقوادم
وأدن من القربى المقرّب نفسه ... ولا تشهد الشّورى امرأ غير كاتم
وما خير كفّ أمسك الغلّ أختها ... وما خير نصل لم يؤيّد بقائم
فإنّك لا تستطرد الهمّ بالمنى ... ولا تبلغ العليا بغير المكارم
وقال بعض الأنصار [3] : [من الوافر]
وبعض خلائق الأقوام داء ... كداء الشيخ ليس له شفاء