النسب؛ فإذا جعلته جمع نشور احتمل أمرين: أحدهما: أن يكون النشور بمعنى المنتشر، كما أنّ الركوب بمعنى المركوب.

قال (?):

وما زلت خيرا منك مذ عضّ كارها ... بلحييك عاديّ الطريق ركوب

وقال أوس:

تضمّنها وهم ركوب كأنّها (?) * إذا ضمّ جنبيه المخارم رزدق (?) كأنّ المعنى: ريح أو رياح منشرات (?).

ويجوز أن يكون نشرا: جمع نشور يراد به الفاعل، كأنّه كطهور ونحوه من الصفات.

ويجوز أن يكون نشرا: جمع ناشر، كشاهد وشهد، وبازل وبزل، وقاتل وقتل، وقال الأعشى (?):

إنا لأمثالكم يا قومنا قتل