التدريس بعد أبي الْحسن الْكَرْخِي إِلَى أَصْحَابه مِنْهُم أَبُو عَليّ الشَّاشِي وَكَانَ أَبُو عَليّ شيخ الْجَمَاعَة وَكَانَ أَبُو الْحسن الْكَرْخِي جعل التدريس لَهُ حِين فلج وَالْفَتْوَى إِلَى أبي بكر الدَّامغَانِي وَكَانَ يَقُول مَا جَاءَنَا أحفظ من أبي عَليّ قَالَ وحَدثني القَاضِي أَبُو مُحَمَّد النُّعْمَان قَالَ حضرت أَبَا عَليّ الشَّاشِي فى مجْلِس إمْلَائِهِ وَقد جَاءَهُ أَبُو جَعْفَر الهندوانى فَسلم عَلَيْهِ وَأخذ يمتحنه بمسائل الْأُصُول وَكَانَ أَبُو عَليّ الشَّاشِي عَارِفًا بهَا فَلَمَّا فرغ امتحن أَبُو عَليّ أَبَا جَعْفَر بِشَيْء من مسَائِل النَّوَادِر فَلم يحفظها وَكَانَ ذَلِك سَبَب حفظ الهندواني للنوادر وَقَالَ لأبي عَليّ جئْتُك زَائِرًا لَا متكلما توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَثَلَاث مائَة رَحمَه الله تَعَالَى

193 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن بكر بن خَالِد الْقصير لقب لوالده مُحَمَّد بن بكر وَهُوَ كَاتب أبي يُوسُف القَاضِي يَأْتِي ذكره فى بَابه إِن شَاءَ الله تَعَالَى روى عَن أَبِيه وروى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي مَاتَ بعد أَبِيه روى الْخَطِيب بِسَنَدِهِ عَن عمر بن أَحْمد الْحَافِظ قَالَ وجدت فى كتاب جدي عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن بكر قَالَ مَاتَ أبي لسبع خلون من ذِي الْقعدَة سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ رَحمَه الله تَعَالَى

194 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الْمُفَسّر الأخسيكتي أَبُو نصر الإِمَام جمال الدّين ولد فى ذِي الْقعدَة سنة إِحْدَى عشرَة وست مائَة وَمَات فى شَوَّال فى ثالثه سنة سبعين وست مائَة رَحمَه الله تَعَالَى

195 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَامِد أَبُو الْحسن بن أبي الْعَبَّاس الْقطَّان النَّيْسَابُورِي ولد سنة خمس عشرَة وَثَلَاث مائَة سمع أَبَا حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن بِلَال وأقرانه ذكره الْحَاكِم فى تَارِيخ نيسابور قَالَ وَكَانَ من كبار الْفُقَهَاء لأَصْحَاب أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ من الْمَشْهُورين المقبولين وَمَا أرَاهُ حدث ثمَّ قَالَ سَمِعت أَبَا الْحسن الْفَقِيه يَعْنِي الْحَنَفِيّ أَحْمد بن مُحَمَّد هَذَا يَقُول سَمِعت