أملا وَسمع بِبَغْدَاد ذكره أَبُو سعد فى ذيله فَقَالَ كَانَ صَالحا سَاكِنا وَكَانَ يَنُوب عَن القَاضِي فى بعض الْأَوْقَات ورد بَغْدَاد حَاجا سنة سبع عشرَة وَخمْس مائَة وَسمع بهَا لَقيته ببلخ ونفذا لي مجلدا ضخما مِمَّا كتب بِخَط يَده من أمالي الْأَئِمَّة الْمَذْكُورين توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء الْحَادِي وَالْعِشْرين من صفر سنة سبع وَأَرْبَعين وَخمْس مائَة رَحمَه الله تَعَالَى

189 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْعقيلِيّ الْأنْصَارِيّ البُخَارِيّ الْعَلامَة شمس الْأَئِمَّة وَالدّين كَانَ شَيخا عَالما ثبتا روى عَن جده لأمه الإِمَام الْعَلامَة شرف الدّين عمر ابْن مُحَمَّد ابْن عمر الْعقيلِيّ وَيَأْتِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى وتفقه عَلَيْهِ وَكَانَ مَخْصُوصًا بشرح الْجَامِع الصَّغِير لمُحَمد بن الْحسن ونظم الْجَامِع الصَّغِير نظما حسنا وَمَات ببخارى فى الْخَامِس من شهر رَمَضَان سنة سبع وَخمسين وست مائَة رَحمَه الله تَعَالَى

190 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن الْفضل أَبُو عَليّ الْبَزَّاز النَّيْسَابُورِي حدث عَنهُ القاضيان أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ وَأَبُو الْقَاسِم التنوخي ذكره الْخَطِيب وَقَالَ قدم بَغْدَاد حَاجا وَكَانَ ثِقَة وحَدثني التنوخي قَالَ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي أَحْمد بن مُحَمَّد شيخ ثِقَة فَقِيه على مَذْهَب أبي حنيفَة رَضِي الله قدم علينا حَاجا بعد عوده فى سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَثَلَاث مائَة وَمَات بنيسابور فى يَوْم الْجُمُعَة الثَّامِن شهر ربيع الآخر سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَثَلَاث مائَة رَحمَه الله تَعَالَى

191 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَبُو الْفضل الكلاباذي القَاضِي قَاضِي بُخَارى يعرف بالحراص روى عَن عَليّ بن مُوسَى القمي ذكره ابْن مَاكُولَا وَقَالَ توفّي فى رَجَب سنة خمسين وَثَلَاث مائَة رَحمَه الله تَعَالَى

192 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَبُو عَليّ الشَّاشِي الْفَقِيه سكن بَغْدَاد ودرس بهَا تفقه على أبي الْحسن الْكَرْخِي قَالَه الْخَطِيب فى تَارِيخه وَقَالَ الصَّيْمَرِيّ صَار