بِقَلْبِه وَالْمُخْتَار أَنه يسْتَحبّ وَإِلَيْهِ أَشَارَ مُحَمَّد فى الْمَنَاسِك وَلِأَنَّهُ إِنَّمَا يتفوه بِهِ تَحْقِيقا للقصد وَطلب للتيسير وَهَذَا وَاجِب قلت لَا أَدْرِي أهوَ أحد الْمَذْكُورين أم غَيرهمَا وَجَمَاعَة من أَصْحَابنَا يعرف كل وَاحِد مِنْهُم بقاضي كَذَا مِنْهُم قَاضِي بديع وقاضي خَان وقاضي حيدر وقاضي ظهير وقاضي عبد الْجَبَّار وقاضي عَلَاء الْمروزِي وَالْقَاضِي أَبُو الْيُسْر

946 - قَاضِي خَان الْحسن بن مَنْصُور بن أبي الْقَاسِم مَحْمُود الأوزجندي الفرغاني

947 - قَاضِي الْعَسْكَر خَلِيل بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ الملقب نجم الدّين القَاضِي الخمري تقدم

948 - الْقبَّة عرف بذلك مُحَمَّد الْمروزِي الْفَقِيه اختصر جَامع الْأُصُول لإبن الْأَثِير

949 - الْقصير لقب مُحَمَّد بن بكر بن خَالِد أَبُو جَعْفَر كَاتب الإِمَام أبي يُوسُف

950 - الْقطَّان لقب لمن يَبِيع الْقطن

951 - قطب جهان من فُقَهَاء الْحَنَفِيَّة كَذَا ذكره الذَّهَبِيّ فى الثِّقَات فى الألقاب

952 - الْقفال مُحَمَّد بن الْحسن الْخَوَارِزْمِيّ تقدم

953 - قوام الدّين لقب جمَاعَة من الْمُتَقَدِّمين والمتأخرين مِنْهُم قوام الدّين الصفاري تقدم

954 - قِيرَاط لقب حَمَّاد بن سُلَيْمَان بن الْمَرْزُبَان الْفَقِيه أَبُو سُلَيْمَان النَّيْسَابُورِي تقدم فى الْأَنْسَاب

بَاب الْكَاف

955 - الكشك لقب الإِمَام الْعَلامَة أفتى ودرس وناب عَن ابْن الحريري بِدِمَشْق وَتَوَلَّى قَاضِي الْقُضَاة بِدِمَشْق بعد موت ابْن السراج فى سنة إِحْدَى وَسبعين