فى الْأَجْوِبَة عَن الْمسَائِل الَّتِى يذكرهَا المخالفون يشنعون بهَا على الإِمَام وَهُوَ كتاب نَفِيس يذكر فى كل بَاب من الْفُرُوع جملَة مستكثرة روى هَذَا الْكتاب عَنهُ صَاحبه أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك الْخَطِيب يَأْتِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى

123 - أَحْمد بن عبد الله بن أبي الْقَاسِم الْبَلْخِي أَبُو جَعْفَر القَاضِي لَهُ كتاب الرَّد على المشنعين على أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ سَمَّاهُ الْإِبَانَة

124 - أَحْمد بن عبد الله بن يُوسُف بن الْفضل الصبغي الإِمَام من أهل سَمَرْقَنْد سمع يُوسُف بن يحيى الْبَلْخِي سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَو حَفْص عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ وَغَيره كَانَ إِمَامًا فَقِيها فَاضلا ورد بَغْدَاد حَاجا وَكَانَ مُفِيدا فى الدَّار الجوزجانية بسمرقند ذكره السَّمْعَانِيّ فى ذيله وَقَالَ سَمِعت أَبَا بكر الزُّهْرِيّ بسمرقند سَمِعت أَبَا حَفْص يَقُول توفّي الإِمَام أَحْمد الصبغي يَوْم الْخَمِيس الثَّامِن شهر رَجَب الْفَرد سنة سِتّ وَعشْرين وَخمْس مائَة وَدفن فى مشْهد أبي عَبدة وَقد زَاد على سبعين سنة والصبغي بِكَسْر الصَّاد الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وفى آخرهَا غين مُعْجمَة نِسْبَة إِلَى صبغ والصباغ هُوَ مَا تصبغ بِهِ الألوان قَالَه السَّمْعَانِيّ

125 - أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق بن أَحْمد بن عبد الله أَبُو نصر الريغذموني بِكَسْر الرَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف والغين الْمُعْجَمَة وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَضم الْمِيم وَسُكُون الْوَاو وفى آخرهَا النُّون نِسْبَة إِلَى ريغذمون وهى قَرْيَة من قرى بُخَارى قَالَ أَبُو سعد وَأَبُو نصر هَذَا عرف بِالْقَاضِي الْجمال كَانَ إِمَامًا فَاضلا عَاقِلا ولي الْقَضَاء ببخارى وأملى الأمالي روى عَن أَحْمد بن عبد الله بن الْفضل الخيزاخزى الْمَذْكُور قبله روى عَنهُ أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي وَأَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن أبي نوبه الْوَزير وَغَيرهمَا وَكَانَت وِلَادَته فى شَوَّال سنة أَربع عشرَة وَأَرْبع مائَة ووفاته فى شهر رَمَضَان من سنة