بِجُزْء خَيْثَمَة فِيمَا علمت وَسَأَلته عَن مولده فَقَالَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخمْس مائَة بحمص وَتُوفِّي لَيْلَة الْخَمِيس ثَالِث عشر شعْبَان سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وست مائَة رَحمَه الله تَعَالَى بِدِمَشْق وجده غافل بغين مُعْجمَة وَفَاء وَلَام ونجاد بنُون مَكْسُورَة ثمَّ جِيم مَفْتُوحَة وَآخره دَال مُهْملَة قلت أخبرنَا شَيخنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن الطاهري عَن الْحَافِظ رشيد الدّين عَنهُ

324 - مُحَمَّد بن الْفضل بن أَحْمد الصاعدي الفراوي أَبُو عبد الله أستاذ الْعقيلِيّ

325 - مُحَمَّد بن الْفضل بن عبد الله بن قيم أَبُو هَاشم العباسي قَالَ ابْن النجار بغدادي على مَذْهَب أبي حنيفَة وَمن أهل الْعَرَبيَّة على مَذْهَب الْكُوفِيّين قدم الأندلس تَاجِرًا سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَأَرْبع مائَة وَكَانَ صَحِيح الْعقل حسن الْخلق فصيح اللِّسَان وَاسع الرِّوَايَة من أهل الْفضل وَالْفِقْه ذكره ابْن خزرج قَالَ دلنا عَلَيْهِ أَبُو بكر المسنواني لمعرفته بِهِ واجتماعه بِهِ بِمَكَّة أخبرنَا أَن مولده سنة ثَلَاث وَخمسين وَثَلَاث مائَة رَحمَه الله تَعَالَى

326 - مُحَمَّد بن الْفضل أَبُو بكر الفضلي الكماري ذكره صَاحب الْهِدَايَة فِي الكراهبية بِفَتْح الْكَاف وَالْمِيم تشبه النِّسْبَة وَهِي اسْم لجد بعض الْعلمَاء الْعَلامَة الْكَبِيرَة تفقه على الْأُسْتَاذ أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب السبذموني تفقه عَلَيْهِ القَاضِي أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن الْخضر النَّسَفِيّ وَالْإِمَام الْحَاكِم عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد الْكَاتِب وَالْإِمَام الزَّاهِد عبد الله الخيزاخزي وَالْإِمَام إِسْمَعِيل الزَّاهِد سَمِعت بعض مشائخنا يحْكى أَن أَبَا بكر مُحَمَّد بن الْفضل وعده وَالِده بِأَلف دِينَار أَو أكثرا لشك مني عِنْد تَمام حفظه الْمَبْسُوط وَكَذَلِكَ لِأَخِيهِ فَلَمَّا حفظه دفع المَال لِأَخِيهِ وَقَالَ لَهُ يَكْفِيك حفظ الْمَبْسُوط فَخرج مغاضبا فَمر فى بعض الْبِلَاد بطباخ استطعمه فَلم يطعمهُ فَحَثَا ثَلَاث حثيات من الرماد فى فِيهِ