كذا التحية بأم الذكر … ولا تفوت بالجلوس قادر
بركعتين قبل مس الأرض … وأجزأت إن أديت بالقرص
كذا قيام رمضان سنة … عمر فهو بدعة مستحسنه
والخلف في العدد فيها ثبتا … من اختلاف للرواة قد أتى
والأصل عدها ثلاثا معها … عشرون ركعة بذا حددها
ويندب النفل قبيل الظهر … وبعده كذاك قبل العصر
وبعد مغرب كذا العشا وقال … في الأصل ليس فيه تحديد يقال
وسجدة القرآن سنة لمن … قرأ أو لسامع إن يقصدن
للسمع أو لأجل تعليم يوم … إن صلح القارئ فيها ليوم
وكونه مطهرا وذكرا … ولم يرد إسماع صوته الورى
عددها الصحيح إحدى عشره … وليس في مفصل شيء يرى
في آخر الأعراف ثم الآجال … في الرعد يومرون في النحل يقال
خشوعا في سبحان ثم بكيا … في مريم وما يشاء آتيا
في الحج والفرقان عند قوله … نفورا والعظيم في النمل أده
في سورة السجدة لا يستكبرون … أناب في صاد وحاميم تعبدون
ـ[فصل]ـ على الميت الصلاة فرضت … كفاية وقيل سنة أتت
أركانها النية والقيام … كذا الدعا التكبير والسلام
وعدد التكبير أربع فإن … زاد الإمام سلموا بلا توان
ورفعك اليدين في الأولى استحب … كالبدء بالحمد في أول ندب
وإن قرا بالام فيها قصدا … نبد الخلاف صح فيها القصدا