ـــ {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ} قد ذُكر (?).

البزي من قراءتي على ابن خواستي الفارسي عن النقاش عن أبي ربيعة عنه:

{فَلَمَّا اسْتَايَسُوا} [80] و {وَلَا تَايَسُوا مِنْ رَوْحِ الَّلهِ إِنَّهُ لَا يَايَسُ} [87] و {حَتَّى إِذَا اسْتَايَسَ الرُّسُلُ} [110] وفي الرعد: {أَفَلَمْ يَايَسِ الَّذِينَ آَمَنُوا} (?) بالألف وفتح الياء من غير همز (?) في الخمسة، والباقون بالهمز وإسكان الياء من غير ألف في اللفظ، وإذا وقف حمزة ألقى حركة الهمزة على الياء على أصله (?).

ابن كثير: {إِنَّكَ لَأَنْتَ} [90] بهمزة مكسورة على الخبر، والباقون على الاستفهام، وهم على أصولهم فيه (?).

حفص: {نُوحِي إِلَيْهِمْ} [109] هنا وفي النحل (?)، والأول من الأنبياء (?) بالنون وكسر الحاء، والباقون بالياء وفتح الحاء، وحمزة