حمزة والكسائي: {وَفِيهِ تَعصِرُونَ} [49] والباقون بالياء (?).

قالون والبزي: {بِالسُّوِّ إِلَّا} [53] بواو مشددة بدلا من الهمزة في حال الوصل وتحقيق همزة إلا، وورش وقنبل على أصلهما في الهمزتين المكسورتين، وأبو عمرو أيضا على أصله، والباقون على أصولهم (?).

ابن كثير: {حَيْثُ نَشَآءُ} [56] بالنون، والباقون بالياء (?).

حفص وحمزة والكسائي: {وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ} [62] بالألف والنون والباقون بالتاء من غير ألف (?).

حمزة والكسائي: {أَخَانَا يَكْتَلْ} [63] بالياء، والباقون بالنون (?).

حفص وحمزة والكسائي: {خَيْرٌ حَافِظًا} [64] بفتح الحاء وألف بعدها وكسر الفاء، والباقون بكسر الحاء وإسكان الفاء من غير ألف (?).