بينهما؛ لأنه - عليه السلام - علم أنه ليس بحاج بعدها (?).

وفي "الاستذكار" روى سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد: سمحت عبد الله بن أبي أوفي يقول بالكوفة: إنما جمع - عليه السلام - بينهما؛ لأنه علم أنه لا يحج بعدها (?).

ولأحمد عن سراقة بإسناد صالح قال: قرن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع (?).

وعن أبي طلحة أنه - عليه السلام - جمع بينهما. أخرجه ابن ماجه، وفيه الحجاج بن أرطاة (?).

وللترمذي محسنًا عن جابر أنه - عليه السلام - قرن الحج والعمرة (?).

وقال أبو حاتم الرازي: إنه منكر (?).

وقال ابن حزم: صح عن عائشة وحفصة أنه - عليه السلام - كان قارنًا (?)، يريد بذلك رواية أبي داود عن عائشة: "طوافك بالبيت، وبين الصفا والمروة، يكفيك لحجك وعمرتك" (?).