قرين قال في الإصابة (?): ضعيف جدًا ومن فوقه لا يعرفون.

2397 - "إن لكل شجرة ثمرة، وثمرة القلب الولد" البزار عن ابن عمر.

(إن لكل شيء ثمرة) أي فاكهة يستلذ بها ويتفكه (وثمرة القلب الولد) صادق على الذكر والأنثى وتمام الحديث عند البزار وغيره "إن الله لا يرحم من لا يرحم ولده والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة إلا رحيم" قلنا: يا رسول الله كلنا رحيم، قال: "ليست الرحمة أن يرحم أحدكم خاصته حتى يرحم الناس أجمعين" انتهى. والحديث ترغيب في الأولاد (البزار (?) عن ابن عمر) قال الهيثمي: فيه أبو مهدي سعيد بن سنان ضعيف متروك ومثله قال العلائي.

2398 - "إن لكل شيء أنفق، وأن أنفة الصلاة التكبيرة الأولى فحافظوا عليها". (ش طب) عن أبي الدرداء (ح).

(إن لكل شيء أنفة) بضم الهمزة وتفتح قيل والصحيح الفتح وبفتح الفاء أي لكل شيء ابتداء وأول (وأن أنفة الصلاة التكبيرة الأولى فحافظوا عليها) أي على الإتيان بها فإنه لا دخول في الصلاة إلا بها، وفيه وجوبها وتعيينها دون غيرها من الأركان (ش طب) (?) عن أبي الدرداء) رمز المصنف لحسنه وقال ابن حجر (?): في إسناده مجهول وقال الهيثمي: إنه موقوف وفيه رجل لم يسم.

2399 - "إن لكل شيء بابا وباب العبادة الصيام". هناد عن ضمرة بن حبيب مرسلاً.