وقت (?) العصر، وهو قول الأبهري (?). وذكر ابن عبدوس (?) أنه قول ابن القاسم في تأخير الإِمام ومجيئه من ذلك بما يستنكر. وقيل: حتى تبقى أربع ركعات للعصر. وهذا القول لابن القاسم أيضاً، وقاله سحنون (?). وقيل: ما لم تصفر الشمس، وهو قول أصبغ (?). وقد قيل: إن سحنون أصلح مسألة الكتاب.

وظاهر "المدونة" (?) وجوب خطبة الجمعة لقوله: "لا تجمع الجمعة إلا الجماعة والإمام بالخطبة (?) "، وهو مشهور المذهب خلافاً لعبد الملك في قوله (?): سنة تجزئ الجمعة دونها.

وظاهر الكتاب أيضاً اشتراط الطهارة فيها لقوله (?): إذا أحدث فيها أنه يستخلف من يتمها ويصلي، ولم يجعله يتمها بغير/ [ز 39] طهارة وكما (?)