وقول (?) يحيى بن سعيد: يبدأ بالولد فإن فضل فلولد الولد (?) موافق لقول مالك في الكتاب. "وقول ربيعة: ولد الولد بمنزلة الولد، والذي يحدث (?) بمنزلة من كان يوم تصدق إلا أن يأخذ قوم بفضل (?) أسنان (?)، وكثرة عيال (?)، إلى (?) قوله: وليس (?) بينهم أثرة (?) إلا بتفضيل (?) حق يرى" (?).

وقوله في الأثر الآخر: "وأما ما ذكرت من ولد الولد مع الولد فإنما يقع ذلك على الاجتهاد، يكون المال (?) قليلاً مستوفى فيكون الأعمام أحق به من ولد أخيهم (?) " (?).