(فقط) (?) وهو (?) قول عبد الملك، وابن دينار، وابن أبي حازم (?)، والمغيرة، وابن كنانة. وقد ذكروا (?) في غير كتاب ابن حبيب أنه كان قول مالك (?). قال ابن لبابة، وأبو عمران، وقد أشار إلى هذا في كتاب الغصب من المدونة، وفي كتاب الاستحقاق، وذكر ابن لبابة لفظه (?) الذي قدمناه.

قال القاضي رحمه الله: وليس فيه بيان، ولا يتفهم (?) منه هذا القول، ولا التفرقة بين العتق والولادة، إذ ليس فيه إلا الإشارة إلى اختلاف قوله، وظاهر ما نص عليه مما سمعه منه، وإنما حدث رأي مالك المتقدم (?) إذ هذا القول الثالث ليس مما سمعه منه، وإنما حدث رأي مالك (فيه) (?) على ما في كتاب ابن حبيب، آخر أمره بعد فراق ابن القاسم ورجوعه إلى مصر، والله أعلم.

لكن ما في كتاب الاستحقاق (?) يحتمل أكثر مما في كتاب الغصب بعض (?) التأويل. فانظر (?) لفظه في الموضعين، وسنذكرها في الاستحقاق (إن شاء الله) (?).