[هنا] (?) على شك من تعديلهما، إذا [كان] (?) لم يعدلهما بطل الحق، وشاهد واحد في الأول (?) ثابت (?) بكل حال، والحلف معه ممكن إن لم يجد آخر، ويثبت الحق (?).

وقوله: "إذا ادعيت أن هذا الرجل عبدي، فأردت أن أستحلفه" المسألة (?).

قالوا: هذا يدل أنه ليس في يد مالك، وأنه يدعي الحرية، إذ لو كان في يد ملك لم يكن له استحلافه إذا وجب، ولا يكون [له] (?) معه كلام، وإنما [كان] (?) يكون الكلام مع مالكه.

وقال سحنون، قال (?) غيره: إذا كان معروفاً بالحرية لم يجب (?)، ذلك فيه ثابت لابن وضاح، ساقط لابن باز.

وفي بعض النسخ: هذا إن لم يكن معروفاً بالحرية.

وعلى هذا اللفظ اختصرها أبو محمد. وقال (?): إذا جهل أمره ولم يعرف بحرية.

وفي بعض النسخ: "هذا إذا كان معروفاً بالرق" (?).