يترك (?) [وترك] (?)، إذ مذهبه أنه لا يجوز الإسقاط، والرضى بترك السلف بعد القبض، إذ بالقبض تم الربا بينهما، وقاله ابن حبيب (?)، ورواه علي (?) وابن عبد الحكم عن مالك.

وذهب أكثر شيوخ (?) القرويين إلى أن قول سحنون وفاق (?) للكتاب، وبعضهم يجعله خلافاً. ويستدل بما في الأصل من قوله: يرد، وكذا (?) حكى أصبغ (?) في أصوله أنه يرد السلف كان قبضه، ومحمد بن عبد الحكم (?) يرى رد البيع وإن أسقط السلف مشترطه.

وقول عمر [رضي الله عنه] (?) "فأين الحمال" (?). بكسر الحاء