عمران (?)؛ قال: لأنه جعل حمر مصر كلها صنف (?)، وبعضها أسير من بعض وأحمل. وتأول فضل (?) على "المدونة" خلافه وأنكر تأويل ابن حبيب على ابن القاسم وقال: كرهه (?) وهو يقول في "المدونة" (?): إلا أن تختلف كاختلاف الحمار النجيب بالأعرابيين. وبمراعاة السير في الحمر واختلافها فيه قال ابن حبيب (?) وأصبغ وعيسى (?): وأنكر أبو عمران تأويل فضل.

وعُصَيْفر (?)، بالعين والصاد المهملتين مصغراً.

ونِجَارها (?) أصلها، ونجار كل شيء أصله (?).

والربَذة (?)، بفتح الراء والباء وعجم الذال: (موضع) (?).

وقوله (?): "لا بأس أن يسلم البقر القوية على العمل الفارهة في الحرث في حواشي البقر"، كذا في أصل كتابي. وهي رواية القابسي. وفي