قال:
في السُّلُبِ السُّوْدِ وفي الأَمْسَاحِ
سَلَبٌ وسُلُبٌ أيضاً جميعاً. والصُّدْرَةُ معروفةٌ، والجمعُ صُدَرٌ. والصُّدْرَةُ أيضاً الصَّدْرُ. والصِّدارُ: بَقيرَةٌ تَلْبَسُها المرأةُ فِي المُصيبةِ. والبَقيرةُ: خِرقةٌ يُجعَلُ لها جَيْبٌ، تلبَسُها النِّساءُ والصِّبيانُ. ويُقالُ للصُّدْرةِ بِلا أكمامٍ: العِلْقَةُ. والجلبابُ، والجمعُ جلابيبُ. وفي القرآنِ: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ}.
بَدَنُهُ، والجمعُ أبدانٌ، والبَدَنُ الدِّرعُ أيضاً. والبَدَنُ الوَعِلُ المُسِنُّ أيضاً. والكُمُّ معروفٌ، والجمعُ أكمامٌ. وكُمُّ الثَّمَرَةِ غِطاؤها. وفي القرآنِ: {وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا}. وقالَ الرَّاجزُ:
بِمِذْرَبٍ أخْرَجَهُ مِن جَوْفِ كُمْ
أرادَ نابَ الحيَّةِ. ويُقالُ لكُمِّ القميصِ: اليَدُ والرُّدْنُ، والجمعُ أردانٌ. قالَ