(ك ل د)

ذِيخٌ كالِدٌ؛ أي: قَدِيمٌ.

وأبو كَلَدَةَ، من كُنَى الضِّبْعَانِ.

والكَلَنْدَى: مَوْضِعٌ؛ قال سَوَّارُ بنُ المُضَرَّبِ:

فلا أَنْسَى لَيالِيَ بالكَلَنْدَى ... فَنِينَ وكُلُّ هذا العَيْشِ فانِ

ويَوْمًا بالمَجَازَةِ يَوْمَ صِدْقٍ ... ويَوْمًا بَيْن ضَنْكَ وصَوْمَحَانِ

وتَكَلَّد الإنْسَانُ: غَلُظَ.

* ح - الكَلَدُ: النَّمِرُ؛ والأُنْثى: كَلَدَةٌ.

* * *

(ك ل هـ د)

أَهمله الجَوْهَرِيّ.

وأبُو كَلْهَدَةَ، مِن كُنَى العَرَب.

* * *

(ك م د)

كَمَدَ القَصَّارُ الثَّوْبَ، إذا دَقَّه.

والكُمُدَّةُ، بضَمَّتين وتَشْديد الدال: الذَّكَرُ.

* * *

(ك م ر د)

* ح - كَمْرَدٌ: قَرْيَةٌ من قُرَى سَمَرْقَنْدَ.

* * *

(ك م هـ د)

* ح - الكُمْهُدُ: العَظِيمُ الكُمَّهْدَة؛ أي: الكَمَرَة.

واكْمَهَدَّ: ارْتَعَش من الكِبَر.

* * *

(ك ن د)

كَنَّادُ بنُ أَوْدَعَ الغافقِيّ، بالفَتْح والتَّشْديد، وَفَد على النَّبيّ، صلى الله عليه وسلم.

وقد سَمَّوْا: كَنُودًا.

وقال الحَسنُ في قوله تعالى: (إنّ الإنْسَان لرَبِّه لَكَنُودٌ)؛ أي: لَوَّامٌ لِرَبّه يَعُدُّ المَصايبَ ويَنْسَى النِّعَم.

وقال اللَّيْثُ: كُنْدُدَةُ البَازِي، بالضَّم: مَجْثِمٌ يُهَيَّأ له من خَشَبٍ أو مَدَرٍ؛ وهو دَخِيلٌ ليس بعَربيّ، وبَيان ذلك أنّه لا يَلْتقي في كَلمة عَربيّة حَرْفان مِثلان إلّا بفَصْلٍ لازِمٍ، كالعَقَنْقل، والخَفَيْفَد، ونحوهما.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015