واهْبَيَّخَتِ الجارِيةُ في مِشْيَتها، وهي تَهْبَيِّخُ، اهْبِيَّاخًا، إذا تَبَخْتَرَتْ.
والهَبَيَّخُ: الرَّجُلُ الذي لا خَيْرَ فيه.
* * *
أَهْمله الجَوْهَريُّ.
وهِيخِ، وإيخِ، بالكسر، مَبْنيَّتَيْن على الكَسر: كَلِمتان تُقالان عند إناخَة البَعِير.
* ح - الهِيَّخُ: الجَمَلُ الذي إذا قيل له: " هِيخِ "، هَدَر.
وهَيَّخْتُه: حَثَثْتُه على السِّفَاد.
والمُسْتَهِيخ: الذي يَفْعل ذلك.
وإخْ، وهِخْ: لغةٌ، في: إيخِ، وهِيخِ.
* * *
أَهْمله الجَوْهَريّ.
ويَتَاخ، وإليه يُنْسب أحمدُ بنُ محمّد بن يَزيد اليَتاخيّ، من المُحدِّثين.
* * *
أَهْمل الجَوْهريُّ ذِكْره في هذا المَوْضع.
واليافُوخُ، من لم يَهْمِزْه جَمعه على " يَوافيخ "، وهو " فاعُول ".
ويَفَخْتُه، فهو مَيْفُوخٌ؛ أي: أَصَبْتُ يافُوخَه، كما يقال: أَذَنْتُه، وعِنْتُه.
* * *
أَهْمله الجَوْهريُّ.
وقال اللَّيْثُ: اليَنَخُ، من قَوْلك: أَيْنَخْتُ الناقَةَ، إذا دَعَوْتَها إلى الضِّراب؛ تقول: إينِخْ، إينِخْ.
وقال الأَزْهريّ: هذا حَرْفُ زَجْرٍ لها، كقَولك: إخْ إخْ
* * *
أَهْمَله الجَوْهريّ.
وقال اللَيْثُ: وأَمَّا " يَوْخ " فلم يَجئ على بِنائها غير " يَوْم " قَط.
* * *
آخر حرف الخاء
والحمد لله رب العالمين، وصلّى الله على سيدنا ومولانا النبي الأُمّيّ وعلى آله الطيبين، وعِترته وأصحابه الطاهرين أجمعين