أهمله الجوهريُّ. وقال اللّيث: الأُشَّجُ أكثر من الأُشَّقِ، وهما معًا هذا الدَّواءُ. وقال في القاف: هو دخيلٌ في العربيةِ، والصحيحُ أَنَّه صَمْغُ الطُرْثُوث يُشْبهُ الكُنْدُرَ.
أَمَجٌ بالتحريك: موضعٌ.
وأَمِجَتِ الإبِلُ، مِثالُ عَطِشَت، تَأمَجُ: إذا اشْتَدَّ بِها حَرٌّ أو عَطَشٌ.
وأَمَجُ، مِثالُ أَسَرَ: إذا سارَ سَيْرًا شديدًا.
أهمله الجوهريُّ. والأَوْجُ: ضدّ الْهُبوطِ، وهو من اصطلاحات المُنَجِّمِينَ.
بَأَجَ بَأْجًا، وبَأَّجَ تَبْئِيجًا: صاحَ.
" ح " - هو في أمْرٍ بَأْجٍ، أي سَواءٍ.
وبَأَجْتُه، أيْ صَرَفْتُه.
أهمله الجوهريُّ. ومحمّد بن الحَسَنِ بن عليّ بنِ نَصْرِ بن باباجَ: من أصحابِ الحَدِيثِ.
" ح " - ابْثاجَجْتُ: اسْتَرْخَيْتُ وتَثاقَلْت.
في حديث النبيّ صلى الله عليه وسلم أَنَّه قال: " أخرِجُوا صَدَقاتِكُم فإنَّ اللهَ قد أَراحَكُم من الجَبْهَةِ والسَجَّةِ والبَجَّةِ "، البَجّة: دمُ الفَصِيد، أي قد أنعم الله عليكم بالتخْلِيص من مَذَلَّةِ الجاهليّة وضَيْقَتِها، ووسَّع لكم الرِزْقَ وأفاءَ عليكم الأَمْوالَ، فلا تُفَرِّطُوا في أداءِ الزكاة، فإنَّ عِلَلَكم مُزاحَة.
وبُجْبُجُ بنُ خِداشٍ المُقْرِئُ، من أهل تَوْزَرَ من مُحَدِّثِي القَيْرَوانِ.
والبُجُّ، بالضم: سَيْفُ زُهَيْرِ بن جَنابٍ، قال:
ضَرَبْتُ قَذالَهُ بالبُجّ حَتَّى ... سَمِعْتُ البُجَّ قَبْقَبَ في العِظام
وقد سَمَّوْا بَجًّا بالفتح.
ورَجُلٌ بَجْباجٌ وبُجابِجُ: إذا كان بادِنًا؛ ورَمْلٌ بَجْباجٌ: مجتمِعٌ ضخمٌ، قال الراعِي:
كَأَنَّ مِنْطَقَها لِيثَتْ مَعاقِدُه ... بعانِكٍ من ذُرَا الأنْقاءِ بَجْباجِ