" ح " - أَجَّ يَئِجُّ: إذا عَدَا، لغةٌ في يَؤُجُّ، عن ابن دريد، رَدَّها عليه أَبُو عُمَرَ في فائت الجَمْهَرة.
وقال الفَرّاء عن المُفَضَّل: يَأْجِجُ، بالكَسْر في اسم المَكان، قال: والذي كان النحويُّون يَرْوُونَه: يَأجُجُ.
أهمله الجوهريُّ. وقال أبو عَمْرٍو: أَذَجَ: إذا أَكْثَرَ من الشَرابِ.
الأَرْجُ: الإغراءُ بين الناسِ.
والأَرَجانُ، بالتحريك: سَعْيُ المُغْرِي بينهم؛ ورجلٌ أَرَّاجٌ، قال رؤبة:
يَكْفِيكَ هَرْجَ المِهْتَكِ الهَرَّاجِ
وأَرَجانَ الكاذبِ الأَرّاجِ
وتَأَرَّجَت النارُ: تَوَهجَت.
والأَريجَةُ بالهاءِ: الرائحةُ الطيّبة، وجمعُها الأَرائجُ.
والمُؤَرَّجُ: الأَسَدُ.
والتَّأْرِيجُ في الحِساب مَعْرُوفٌ عند الكُتَّابِ. والأَوارَجَةُ: من كُتُبِ أصحاب الدّواوِينِ في الخَراجِ ونَحْوِه، وهو تَعْرِيبُ أَوارَة، قال قُدامَةُ: تَفْسِيرُها الناقِلُ، لأنّه يُنْقَل إليها الإنْجِيذَجُ الّذي يُثْبَتُ فيه ما على كلّ إنسانٍ، ثُم يُنْقل ذلك إلى جَرِيدَة الإخْراجاتِ وهي عِدَّةُ أَوارَجاتٍ.
" ح " - الأَرّاجُ: الكَذّاب.
والمُؤَرِّجُ السَّدُوسِيّ: هو أبو فَيْدٍ المُؤَرِّجُ بنُ عَمْرِو بنِ الحارِثِ بنِ ثَوْرِ بنِ حَرْمَلَةَ بنِ عَلْقَمَةَ بنِ عَمْرِو بنِ سَدُوسَ.
الأَزُوجُ: سُرْعَةُ السَّيْرِ. وفرسٌ أَزُوجٌ، قال النَّصرِيُّ:
* فزَجَّ رَمْداءَ جَوادًا تَأْزِجُ *
وأَزَّجَ الأَزْجَ، أي بَناهُ وطَوَّلَهُ.
ويُجْمَعُ أَزَجُ البناءِ على إزَجَة أيضا، مثالُ ذَكَرٍ وذِكَرَةٍ، على وزن عِنَبَةٍ.
" ح " - الأزِجُ: الأَشِرُ.
وأَزِجَ: أَسْرَعَ، مثلُ أَزَجَ.
وبابُ الأَزَجِ من المَحالّ الشَرْقِيَّة ببَغْداد.
الفَرّاء: أَزِجَ أَشَدَّ الأُزوجِ. وأَزِجَ، أي تثَاقَلَ عَنِّي حِينَ اسْتَعَنْتُه.