الليث: يقال في الشتم: قَمْقَمْ الله عصبَ فلان، أي سلَّط الله عليه القَمْقَامَ مِن القِرْدَانِ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: قَمَّ، إذا جَفَّ.
وقَمَّمَهُ؛ جَفَّفه.
وقال أبو عمرو: القِمْقِمُ بالكسر: البُسْر الْيَابِس.
وقَمَّ الفحلُ الناقَة، إذا لقَحها، لغة في أقَمَّها، عن الزّجَّاج.
وتَقَمْقَمَ الفحلُ الناقَةَ، إذا علاها وهي باركة ليضربَها، وكذلك الرجل يعلو قِرْنَهُ.
قال العجّاج:
* يقتسر الأقران بالتَّقَمْقُمِ *
ويُرْوَى: "بالتَّقَمُّمِ".
وتَقَمْقم الرجل: غُمِرَ.
قال رُؤبة:
مَنْ خَرَّ فِي قَمْقامِنا تَقَمْقَمَا
كَمَا هَوَى فِرْعَوْنُ إذْ تَغَمْغَمَا
ويقال: تَقَمْقَمَ: ذَهَب.
ووَقَّاصُ بن قُمَامَةَ بالضمّ، شاعِرَ.
وأبو قُمَامَةَ: جَبَلَة بن محمد من أصحاب الحديث.
* ح - اقْتَمَّ: عالَجَ.
واقْتَمّه: اعْتَمَدَه فلم يُخْطِئْه.
واقْتَمَّ العِدْلَ، إذا انْتَسفَهُ قبل أن يستقِرَّ بالأرض.
والقِمَّةُ: الشَّحم والسِّمَنُ.
***
ابن دُرَيد، قَنِمَ الشيءُ، يَقْنَم قَنْمًا، وأكثرُ ما يستعمل في الخيلِ والإبلِ، وهو أن يصِيب الشَّعَر النَّدَى، ثم يصيبُه الغُبار، فيركبُه لذلك وَسَخَ.
***
الكلبيّ: الْقَيُّوم: الذي لا بَدْءَ لَهُ.
وقال أبو زيد يقال: يقام: قام بي ظهري: أي أوْجَعَنِي وقامتْ بي عينايَ، وكلُّ ما أوجعك من جسدكَ فقدْ قَامَ بكَ.
ويقال: كَمْ قَامَتْ ناقتُك؟
أي كَمْ بَلَغَتْ؟